Hadith 434
الحديث 451
Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi
قال ابن أبي الحديد و ذكر ابن ديزيل في كتاب صفين قال: خرج عبد الرحمن بن خالد بن الوليد و معه لواء معاوية فارتجز فخرج إليه جارية بن قدامة ثم أطعنا فلم يصنعا شيئا و انصرف كل واحد منهما عن صاحبه فقال عمرو بن العاص لعبد الرحمن أقحم يا ابن سيف الله فتقدم عبد الرحمن بلوائه و تقدم أصحابه
فأقبل علي ع على الأشتر فقال له قد بلغ لواء معاوية حيث ترى فدونك القوم فأخذ الأشتر لواء علي ع و ارتجز و ضارب القوم حتى ردهم فانتدب له همام بن قبيصة و كان مع معاوية فشد عليه في مذحج فانتصر عدي بن حاتم للأشتر فحمل عليه في طي فاشتد القتال جدا
فدعا علي ع ببغلة رسول الله ص فركبها ثم تعصب بعمامة رسول الله ص و نادى أيها الناس من يشري نفسه لله إن هذا يوم له ما بعده فانتدب معه ما بين عشرة آلاف إلى اثني عشر ألفا
فتقدم علي ع و قال-
دبوا دبيب النمل لا تفوتوا-و أصبحوا في أمركم و بيتوا-حتى تنالوا الثأر أو تموتوا-
و حمل الناس كلهم حملة واحدة فلم يبق لأهل الشام صف إلا أزالوه حتى أفضوا إلى معاوية فدعا معاوية بفرسه ليفر عليه فكان معاوية بعد ذلك يحدث و يقول لما وضعت رجلي في الركاب ذكرت قول عمرو بن الأطنابة
أبت لي عفتي و أبى بلائي-و أخذي الحمد بالثمن الربيح-و إقدامي على المكروه نفسي-و ضربي هامة البطل المشيح-و قولي كلما جشأت و جاشت-مكانك تحمدي أو تستريحي-
فأخرجت رجلي من الركاب و أقمت و نظرت إلى عمرو فقلت له اليوم صبر و غدا فخر فقال صدقت فكان ذلك يوم الهرير و رفعت المصاحف بعده-
و روى إبراهيم بن ديزيل عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط قال شهدنا صفين فمطرت السماء علينا دما عبيطا
قال و في حديث الليث بن سعد إن كانوا ليأخذونه بالصحاف و الآنية
و في حديث ابن لهيعة حتى إن الصحاف و الآنية لتمتلئ و نهريقها و ذلك في يوم الهرير و فزع أهل الشام و هموا أن يتفرقوا فقام عمرو بن العاص فيهم فقال أيها الناس إنما هذه آية من آيات الله فأصلح امرؤ ما بينه و بين الله ثم لا عليه أن ينتطح هذا الجبلان فأخذوا في القتال
وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ أَنَّهُ كَانَ يَوْمَئِذٍ قَدْ قُرِّبَ إِلَيْهِ فَرَسٌ لَهُ أُنْثَى بَعِيدَةُ الْبَطْنِ مِنَ الْأَرْضِ لِيَهْرُبَ عَلَيْهَا حَتَّى أَتَاهُ آتٍ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ لَهُ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ أَصْحَابَ عَلِيٍّ ع فِي مِثْلِ لَيْلَةِ الصَّدَرِ مِنْ مِنًى فَأَقَمْتُ
قَالَ نَصْرٌ وَ إِبْرَاهِيمُ أَيْضاً وَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَلِيٍّ ع أَمَّا بَعْدُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ قَدْ طَالَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَكَ وَ كُلٌّ مِ
Ibn Abi Al Hadeed said, ‘And Ibn Deyzil mentioned in Kitab Siffeen who said, ‘Abdul Rahman Bin Khalid Bin Al-Waleed came out and with him was a flag of Muawiya, and he recited a war poem. Jariya Bin Qudama came out to him. Then they stabbed each other, but did nothing, and each one of them left from his counterpart. Amro Bin Al-Aas said to Abdul Rahman, ‘Thrust, O son of the sword of Allah-azwj! ’ So, Abdul Rahman advanced with his flag, and his companions advanced. Ali-asws turned to Al-Ashtar. He-asws said to him: ‘A flag of Muawiya has reached where you see, so deal with the group’. Al-Ashtar grabbed a flag of Ali-asws and recited a war poem and struck the group until he returned them. Hamam Bin Qubeysa was assigned to him, and he was with Muawiya, and was severed upon him among (clan of) Mazhaj. Aday Bin Hatim provided help to Al-Ashtar and attacked upon him among Tayy. The battle raged furiously. Ali-asws called for the mule of Rasool-Allah-saww and rode it, then he-asws donned the turban of Rasool-Allah-saww and called out: ‘O you people! Who will sell himself to Allah-azwj in this day? For him would be what is after it’. There assigned to him what is between ten thousand to twelve thousand. Ali-asws advanced and said (a poem): ‘Walk the want of the ant, you will not miss, and become in our affairs and prose couplets, until you attain or you die’. And the people attacked, all of them, one attach, and there did not remain any row of the people of Syria except it was removed until they came to Muawiya. Muawiya called for his horse in order to flee upon it. After that, Muawiya used to narrate and say, ‘When I placed my legs in the stirrups, I remembered the words of Amro Bin Al-Atnaba, (a poem), ‘You are refusing my forgiveness and regarding my afflictions, and are taking the praise with the profitable price, and my advancing to the abhorrence myself, and my striking the important heroes of falsehood, and my words every time you are tough and tough is your place, you praise me or give me rest’. I brought out my leg from the stirrup and I stood and looked at Amro, and I said to him, ‘Today patience, and tomorrow pride’. He said, ‘You speak the truth’. Then was the day of Al-Hareer, and the Qurans were raised after it’’. [60]
And it is reported by Ibrahim Bin Dizeyl, from Ibn Lahiya, from Yazeed Bin Abu Habeeb, from Raibie Bin Laqeet who said, ‘We attended Siffeen and the sky rained fresh blood upon us’. He said, ‘And in a Hadeeth of Al-Lays Bin Sa’ad, ‘When they were taking it with the plates and the utensils’. And in a Hadeeth of Ibn Lahiya, ‘To the extent that the plates and the utensils were filled and spilled over, and that was during the day of Al-Hareer, and the people of Syria panicked, and they thought of separating. Amro Bin Al-Aas stood up among them an
Comprendre ce hadith
Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.
Résumé
Ce hadith met en lumière la valeur du savoir comme chemin vers Dieu et clé de la sagesse.
Application
Choisis aujourd'hui une chose nouvelle à apprendre — petite ou grande — avec l'intention de te rapprocher.
Lien avec aujourd'hui
Dans l'ère de l'information, le vrai savoir est celui qui transforme le cœur, pas seulement la mémoire.
✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.