Hadith 36
الحديث 36
Bihar al-Anwar · Allamah al-Majlisi
يد، التوحيد ل، الخصال ن، عيون أخبار الرضا عليه السلام أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْرَوَيْهِ الْقَزْوِينِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الْغَازِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ سَمِعْتُ أَبِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع يَقُولُ الْأَعْمَالُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ فَرَائِضُ وَ فَضَائِلُ وَ مَعَاصِي
فَأَمَّا الْفَرَائِضُ فَبِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى وَ بِرِضَى اللَّهِ وَ بِقَضَائِهِ وَ تَقْدِيرِهِ وَ مَشِيَّتِهِ وَ عِلْمِهِ
وَ أَمَّا الْفَضَائِلُ فَلَيْسَتْ بِأَمْرِ اللَّهِ وَ لَكِنْ بِرِضَى اللَّهِ وَ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ بِقَدَرِ اللَّهِ وَ بِمَشِيَّةِ اللَّهِ وَ بِعِلْمِ اللَّهِ
وَ أَمَّا الْمَعَاصِي فَلَيْسَتْ بِأَمْرِ اللَّهِ وَ لَكِنْ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ بِقَدَرِ اللَّهِ وَ بِمَشِيَّةِ اللَّهِ وَ بِعِلْمِهِ ثُمَّ يُعَاقِبُ عَلَيْهَا
‘Al Tawheed’ – Abu Al Hassan Muhammad Bin Amro Bin Ali Al Basry, from Ali Bin Al Hassan Al Maysami, from Ali Bin Mahrawiya Al Qazwiny, from Abu Ahmad Al Gazy, From Ali-asws Bin Musa Al-Reza-asws, from his-asws forefathers-asws, from Al-Husayn-asws Bin Ali-asws having said: ‘I-asws heard my-asws father Ali-asws Bin Abu Talib-asws saying: ‘The deeds are upon three states – Obligations, and the preferred, and disobedience. As for the Obligations, these are by the Command of Allah-azwj the Exalted and by the Pleasure of Allah-azwj, and by His-azwj Ordainment, and His-azwj Determination, and His-azwj Desire and His-azwj Knowledge. And as for the preferred (deeds), these aren’t by the Command of Allah-azwj, but by the Pleasure of Allah-azwj, and by the Ordainment of Allah-azwj, and by the Determination of Allah-azwj, and by the Desire of Allah-azwj, and by the Knowledge of Allah-azwj. And as for the (acts of) disobedience, these aren’t by the Command of Allah-azwj, but by the Ordainment of Allah-azwj, and by the Determination of Allah-azwj, and the by the Desire of Allah-azwj, and by His-azwj Knowledge, then He-azwj would Punish upon these’’. [36]
Comprendre ce hadith
Une lecture guidée pour relier les mots à ta vie.
Résumé
Ce hadith touche aux fondements de la foi : croire en Dieu, en Sa parole et en Ses guides.
Application
Prends un instant pour interroger ta croyance : qu'est-ce qui ancre ton cœur en Dieu aujourd'hui ?
Lien avec aujourd'hui
Dans un monde plein de doutes, retrouver le sens du sacré stabilise notre orientation intérieure.
✨ Cette lecture sera bientôt enrichie par Noor IA pour chaque hadith individuellement.